Cho Đi Ánh Sáng Chúa Kitô – Suy Niệm Thứ Hai Tuần XXV trong Giờ Kinh Thường (Lc 8, 16-18)

Ẩm thực
Rate this post

Chúa phán: “Không ai thắp đèn và đậy lọ, đặt dưới gầm giường, nhưng phải đặt trên giá đỡ, để kẻ vào thấy ánh sáng.” Chúa Giêsu ví các môn đệ của Ngài như ngọn đèn, và bổn phận của họ là phải chiếu sáng: “Các ngươi là ánh sáng thế gian”. Khi nói điều này, Chúa Giê-su muốn nhắc họ rằng nếu Ngài là ánh sáng chiếu đến mọi người, thì cuộc sống của họ cũng vậy. Đó là bổn phận của mọi Cơ đốc nhân.

Phúc âm của Chúa Giê-xu Christ theo Lu-ca (8: 16-18)

16 Hôm ấy, Chúa Giê-su phán cùng các môn đồ rằng: “Không ai thắp đèn đậy lọ hay đặt dưới gầm giường, nhưng hãy đặt trên giá đỡ, hầu cho kẻ vào thấy ánh sáng. 17 Vì không có gì bị che giấu mà sẽ không trở nên rõ ràng, không có gì bị che giấu mà sẽ không được biết đến và không được đưa ra ánh sáng. 18 Vì vậy, hãy chú ý đến cách bạn lắng nghe. Đối với những người có, nhiều hơn sẽ được cho; còn ai không có, thì ngay cả những gì họ nghĩ rằng họ có cũng sẽ bị lấy đi. ”

suy gẫm lời Chúa

TRAO NGẮN LỬA CỦA CHRIST

Không ai thắp đèn và đậy lọ, đặt dưới gầm giường, mà để trên giá đỡ, để người ra vào có thể nhìn thấy ánh sáng.

— / —

Chúa Giê-su nói: “Ta là ánh sáng của thế giới”. Chúa Giêsu là Ngôi Lời được tạo thành xác thịt, là Ánh sáng đã đến thế gian để soi sáng mọi người. Ngài không phải là một ngọn đèn đứng yên, mà là một ngọn đèn chuyển động, lôi kéo nhân loại đi theo.

Trong bài Tin Mừng hôm nay, Chúa nói: “Không ai thắp đèn và đậy lọ, đặt dưới gầm giường, mà để trên giá đỡ, để kẻ vào có thể nhìn thấy ánh sáng.”. Chúa Giê-su ví các môn đồ của Ngài như một ngọn đèn, và nhiệm vụ của họ là chiếu sáng: “Bạn là ánh sáng của thế giới”. Khi nói điều này, Chúa Giê-su muốn nhắc họ rằng nếu Ngài là ánh sáng chiếu đến mọi người, thì cuộc sống của họ cũng vậy. Đó là bổn phận của mọi Cơ đốc nhân.

Tuy nhiên, để trở thành ngọn đèn sáng soi trần gian, người môn đệ phải biết quy vào ánh sáng cuộc Khổ nạn và Phục sinh của Chúa Kitô.

Đức Bênêđíctô nói: “Niềm đam mê là ngọn lửa của tình yêu; nó là gai mới cháy và không cháy hết (Xh 3, 1-6); một loại lửa có thể cho đi. ” Bụi cây đang cháy trong sa mạc ở Horep là sự hiện diện của Thiên Chúa khi thấy đồng bào mình đau khổ, khổ sở nên đã đến giải cứu họ: “Tôi đã thấy sự khốn khổ của dân Ta ở Ai Cập, và tôi đã nghe tiếng kêu của họ vì những kẻ thống trị của họ. Ta muốn giải thoát chúng khỏi tay người Ai Cập, và đem chúng đến một vùng đất tốt, rộng, một vùng đất có sữa và mật ong. Anh đi! Ta sai ngươi đến Pha-ra-ôn để đưa dân Y-sơ-ra-ên ra khỏi Ai Cập. “. Và “cái gai mới” ở đây chính là Đức Kitô chịu đau khổ, chịu chết và sống lại để đem lại ơn cứu độ đời đời cho con người. “Cây gai mới” này đốt bằng ngọn lửa không cháy vẫn có thể cho đi. Đó là ngọn lửa của sự tái sinh và hy vọng của sự cho đi. Đó cũng là kinh nghiệm “đón nhận” ngọn lửa từ Chúa Kitô Phục Sinh của hai môn đệ trên đường Emmaus (x. Lc 24, 32) và của thánh Phaolô (x. Pl 3, 7-9). Và rồi, chính các tông đồ đã tiếp tục truyền ngọn lửa ấy cho toàn thể nhân loại qua sứ mệnh rao giảng về Chúa Kitô Phục Sinh.

Vậy, chúng ta, là những môn đệ của Chúa, cũng phải tiếp tục truyền ngọn lửa ấy bằng chính “lửa yêu thương” cuộc sống của mình: trong gia đình, xóm giềng, trường học….

Một câu chuyện có thật trong một gia đình nọ như sau: Chàng trai trong lúc buồn bã, thất vọng đã trách bố mẹ: “Tại sao mẹ lại sinh ra con? Con không muốn bố mẹ đẻ ra con! ”Nghe xong, cả bố và mẹ của cậu bé đều cúi đầu im lặng !!!

Thật vậy, khi người ta cảm thấy được yêu thương và thấu hiểu, người ta sẽ cho rằng “Được sinh ra trên thế giới này là một món quà tuyệt vời từ Thượng đế” thông qua tình yêu thương của cha mẹ. Ngược lại, khi thiếu vắng tình yêu thương, sự ủng hộ và thấu hiểu của cha mẹ, trẻ sẽ nghĩ rằng “Tôi không muốn được sinh ra”.

Vì vậy, trong cuộc sống gia đình, nếu cha mẹ không còn yêu thương nhau, không quan tâm đến con cái thì gia đình đó không còn là “tổ ấm” của tình yêu thương mà chỉ còn là “quán trọ”. các thành viên trở lại vào buổi sáng! Chỉ khi cha mẹ yêu thương nhau, chăm sóc con cái, luôn tạo không khí vui vẻ trong gia đình, luôn rộn rã tiếng cười thì trẻ mới cảm thấy bình yên và hạnh phúc trong vòng tay yêu thương. của cha mẹ. Đặc biệt các em tự hào và hãnh diện vì được là con của bố mẹ.

Đức Bênêđíctô nói: “Khi một người bị giam cầm trong địa ngục có nghĩa là: không còn tìm thấy khoái cảm trong bất cứ điều gì, không thích bất cứ điều gì nữa, không thích ai và không được ai thích; Không có khả năng yêu thương, và do đó bị trục xuất khỏi không gian có thể yêu thương. Đó là một sự trống rỗng tuyệt vọng, trong đó con người sống mâu thuẫn với chính mình và cuộc sống hoàn toàn diệt vong ”.

Vì vậy, nếu ánh sáng của Thiên Chúa qua Đức Kitô là: Sáng tạo – đam mê – thập giá, là ánh sáng đem lại tình yêu và hy vọng, thì ánh sáng của người môn đệ là sự sống nhân hậu, khiêm nhường và nhân ái; tấm lòng nhân hậu, thấu hiểu và luôn đồng hành cùng những người cần giúp đỡ. Nếu đệ tử làm ngược lại những điều này, thì đó là đêm tối của một loại địa ngục, chẳng khác nào có đèn mà không có dầu, hoặc có đèn nhưng hư không dùng được nữa.

Lạy Chúa, con cảm tạ Ngài vì con được sinh ra làm người, được Ngài yêu thương và cứu rỗi. Xin Chúa giúp chúng con luôn giữ được ngọn nến cháy sáng trong ngày Rửa tội, là nguồn sáng của chính Ngài, để cuộc đời chúng con luôn phản chiếu ánh sáng của Chúa đến với anh chị em xung quanh. Amen.

Cao Nhật Huy

Leave a Reply

Your email address will not be published.